荆涂山风景区位于安徽省蚌埠市怀远县境内,为省级风景名胜区,因大禹治水、禹会诸侯、娶妻生子的历史故事而闻名。
地理位置:
涂山:在怀远县城关镇东南3.5公里,淮河东岸,与荆山隔河对峙。古名当涂山,俗名东山。《左传•哀公七年》载:“禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国。”《怀远县志》载:涂山,亦名当涂山。涂、荆二山原为一体,后经断裂切割和流水冲刷遂分隔河夹峙两山,形成淮河上著名的小三峡之一。山体近似圆形,面积12平方公里。海拔338.7米,周23公里,为全县最高点。由混合花岗岩、角闪斜长片麻岩等组成。自然景观有卧仙石、旷览石、台桑石、候人石、安邦定国石、青龙白虎石、圣泉、灵泉、白狐洞等50余处;为淮上游览胜地。2013年经过中国社科院、北京大学等60多位专家深入考古论证,最终达成共识,确认蚌埠就是“禹会诸侯”之地。由此烘托出“禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国”这一历史事件发生的真实性。 境内涂山、雄踞淮河东南岸的涂山。登高远眺,只见与古史记载相吻合的夏禹王劈山导淮之地涡淮萦绕,涡河、茨淮新河、淮河三大水系交汇相容,并与荆山夹淮并峙为胜,形成了壮观的涂、荆峡谷景观[1] 。涂山风景区拥有极为丰富的历史文化资源。早在4000多年前大禹就在此劈山导淮,召会诸侯,娶妻生子,成为中华文明的发祥地之一。
《左传•哀公七年》:“ 禹合诸侯於涂山 ,执玉帛者万国。” 杜预注:“ 涂山在寿春东北。”《史记•夏本纪》:“予辛壬娶涂山 ,辛壬癸甲, 生启予不子,以故能成水土功。” 司马贞索隐:“ 皇甫谧云‘今九江 当涂有禹庙’,则 涂山在江南也。”参阅《太平寰宇记•濠州》。
历史文化:
景区物华天宝,人杰地灵,自然风光秀美,名胜古迹繁多,现存禹王宫、启母石、卞和洞、白乳泉和明清古建筑群等,连同享誉全国的万亩九州名果——怀远石榴,被誉为“东方芭蕾”的民间艺术瑰宝——怀远花鼓灯,皖北地区家喻户晓的绵延千年的涂山禹王庙会,以及便利的地理、交通区位,造就了风景区不可替代的旅游资源优势。涂山风景区正以“民生、生态、生产、文化”为重点,打造和谐、美丽、富裕,具有深厚文化感染力,强劲观光、休闲、度假吸引力的涂山大旅游、大产业、大市场,造福游客与风景区的百姓。
地理优势:
涂山风景区处我国地形、气候、植被、降水等重要分界线——秦岭淮河一线的节点。鬼斧神工的大自然,造就了涂山风景区秀美的山川。境内平原、丘岭、山地、河谷、湿地兼而有之。著名的自然景观有涂山、荆山和淮河、涡河、天河等。 以涂山为主体的“涂山——白乳泉风景名胜区”,1987年被省人民政府批准为省级风景名胜区。风景区由涂山、荆山、淮河、涡河、天河、芡河等自然景观天然构成,跨蚌埠市禹会区和怀远县两地,总面积123平方公里。涂山、荆山夹淮对峙,具有“雄、奇、险、秀、幽、旷”六大特色。山、峰、洞、涧、峡、泉、滩、河、林、禽等与湖光景色融为一体,既有北方山地之雄浑,又有南国水乡之秀媚。明大学士宋濂游涂荆两山时赞誉:“临濠古迹,惟涂、荆二山最著。”
涂山风景区文化积淀深厚。四千多年前,大禹借助与涂山氏女的联姻,劈山导淮、召会诸侯,娶妻生子,在涂山风景区留下了荆山峡、禹王宫、禹墟、上下洪等众多人文遗迹。主要人文景观有:禹王庙、望夫石、启王庙、白乳泉、圣灵泉、玉液泉、卞和洞、白狐洞、凤凰池、三皇庙(今为三圣寺)、荆山古城遗址、四眼井、白龙井等
禹王宫:亦称禹王庙、涂山祠,是祭祀大禹和古之神圣母、夏人之先妣“涂山氏女”之地。位于怀远县城东南,淮河东岸的涂山之巅。据《名胜志》唐袁思邈记载:“汉高祖过涂山,命立启王庙,以镇荆山。立禹王庙,以镇涂山。”由此可知,禹王宫始建于公元前195年。
白乳泉景区:国家3A级旅游景区。苏轼当年游荆涂二山时赞其为“天下第七泉"。景区四周峰峦耸翠,榴林似海。阳春三月,榴芽初吐,远望紫雾漫山,近观若似千株紫色珊瑚;五月,榴火如炽;八月,硕果累累,一派丰收景致;深秋,榴叶如金,令人称绝。1998年10月千年白龟在景区重现,充满传奇色彩。
西岗古街:西岗古街长500米,南北向,北接含美学堂(现为怀远一中),南至荆山名泉四眼井。古街宽4米,中间铺有三行一米多长的花岗岩条石。沿街多为古民居。街中段两侧为清末美国基督教开办的民望、民康医院旧址。街中凌空而起拱形石桥,飞越古街,将两教会医院连为一体。桥的北首有爱国主义教育景点“三山井”和美德教育景点“天留坊”。天留坊是古代帝王褒奖该街薛姓寡媳不畏人言,孝敬公爹而建的节孝牌坊。西岗古街南段曾有通往荆山著名景点关帝庙、青云楼、卞和洞的石阶路。
白乳泉景区:国家3A级旅游景区。苏轼当年游荆涂二山时赞其为“天下第七泉"。景区四周峰峦耸翠,榴林似海。阳春三月,榴芽初吐,远望紫雾漫山,近观若似千株紫色珊瑚;五月,榴火如炽;八月,硕果累累,一派丰收景致;深秋,榴叶如金,令人称绝。1998年10月千年白龟在景区重现,充满传奇色彩。
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荆山,山名, 于中国湖北省西部、武当山东南 、汉江西岸 。东南谷地宽广,西北巍峨陡峻盘亘省境西北部,呈北西—南东走向。北始房县青峰镇大断层,南止荆门—当阳一线,长约150公里;西至远安沮水地堑,东到荆门—南漳一线,宽约20~30公里。面积约3100平方公里。因古代满山生长荆条,故名。
地理方志记载
在今安徽省怀远县西南。 北魏 郦道元 《水经注·淮水》:“《郡国志》曰
怀远荆山
怀远荆山:‘ 平阿县 有 当涂山 , 淮 出于 荆山 之左, 当涂 之右,奔流二山之间,西扬涛北注之。’”《资治通鉴·后周世宗显德四年》:“帝驰至 荆山洪 ,距 赵步 二百馀里。” 胡三省 注:“ 荆山 在 濠州 钟离县 西八十三里,即 梁武帝 筑堰之地,今 怀远军 正治 荆山 。”
史书记载
《史记 廉颇蔺相如列传》有记载:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位。和有奉其璞而献之武王。武王使人相之,有曰:“石也。”王有以为诳而刖其右足。武王薨,文王即为,和乃抱其璞而哭与楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而视之石也,忠贞之士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞,果得宝焉,遂民曰“和氏璧”。
赵惠文王时得到世上稀有的宝玉——楚国和氏璧,秦国强以15座城换取“和氏璧”,蔺相如奉命带璧出使秦国,与秦王当庭力争,完璧归赵。公元前228年,秦灭赵,和氏璧最终还是落入秦国手中,不幸的是,和氏璧从此从历史记载中消失了。传说中秦始皇统一六国后,将和氏璧制成了传国玉玺。
卞和洞亦名抱璞岩、抱玉岩,位于安徽省蚌埠市怀远县荆山。相传为春秋时楚国人卞和采玉处,故名。苏轼《涂山荆山记所见》诗中:刖人有余坑,美石肖温瓒”即指此。洞内原有唐胡曾《荆山诗》碑,惜已毁。
清康熙《凤阳府志》:“今两崖间凿痕犹存”;荆山“高一百八十五丈,周围十七里,东有卞和洞。”
《中国名胜词典》:怀远县荆山有抱璞岩,传为卞和抱璞泣血之所。岩上有卞和洞,天然形成,幽深宽广,可容数十人;岩壁有摩崖书刻“青螺石帐”四字;洞上有坑,曰“采玉”,坑内有玉石层迭,晶莹闪亮,恍若白云攒集,俗称:“白云堆。”洞左有溪,碧流淙淙,名曰“濯玉涧”,传为卞和濯璞于此,故名;右有阁,曰“青山”,又名“梓潼”,其内旧有唐人胡曾《荆山诗碑》,上刻其诗云:“抱璞岩前桂叶稠,碧溪寒水至今流。古人“白璧连城无双产,古洞青螺有旧题”诗句,是此间写照。空山日落猿声啼,疑是荆人哭未休。”
安徽、陕西、湖北、河南均有荆山,从《史记》记载的字面理解,和氏璧出自安徽怀远荆山。
和氏璧到底流落何处?资料记载目前有两种推测:第一种推测认为和氏璧被作为随葬品埋在了秦始皇陵墓内,并没有作为传国玉玺流传后世。如果这样,将来有朝一日发掘秦始皇陵墓地宫,我们还有机会一睹和氏璧的风采。另一种推测认为和氏璧可能在秦末战争中丢失或者被项羽掠夺而去。秦末,项羽率兵进攻咸阳,焚烧秦宫殿,挖掘秦陵墓,掠夺宝物、美女,和氏璧可能就在其中。但随后而来的楚汉战争中,项羽兵败,又使和氏璧下落不明。玉玺或许藏在项羽的都城彭城〔今江苏徐州),或许遗落在项羽败死的垓下(今安徽固镇)。
与卞和洞以谷为邻的是白乳泉,背依荆山,面临淮水。周围峰峦叠翠,榴林似海,绿树掩映,芳草如茵,远近闻名。

白乳泉原名白龟泉,相传唐贞元年间,泉内曾有白龟流出,因此得名。宋朝,诗人苏东坡与其二子苏迨、苏过自河南赴杭州过此,见泉水奇特,誉为“天下第七泉”,并留下《游涂山荆山记所见》诗:“荆山碧相照,楚水清可乱。刖人有余杭,美石肖温瓒。龟泉木杪出,牛乳石漫……”因泉水甘美呈乳色,后人改名白乳泉。
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