死是过去，生是将来，谦谦君子之道，在于利益一切终归虚无。
　　 未来不仅仅是人的一种欲求，有了打拼，有了家人，有了自己努力赢来的丰硕成果，就像是一个江湖。未来的我们则像是一个深陷江湖的侠客。所有苦痛都将一个人承担，无论成败退进，将来的种种与否将和以往的功成名就、低三下四再无瓜葛。江湖就是江湖，只有熟识了其中的规则才能从苦苦、变苦、行苦中逐级解脱出来，领悟所谓的人生大道，并且融入其中，唯有此才能达到天人合一，道法自然的大凡圣者之境。
　　 《道德经》中讲究的是“阴阳之变”，其中流露着很深的人生哲理，阴阳是两种对立的事物，可是两者融合在一起的时候却能够很好地融合并且相互转换。这也正好阐明了我们所面对江湖时应遵守的法则，处理各种好的坏的关系时，让事情恰到好处，保持各种事情的中立，学会冥思，这种阴阳之间的流转，就会留下好的一面与那些历经苦难的人。
　　 结果你虽然是达到了成功，但是这些对于江湖的险恶来说却是微不足道的，如果你很想在江湖中站住脚跟，成为让别人敬仰的侠客，可是做到这些还是远远不够的。虽然我们都处于和平年代，经历不了充肃着种种血腥杀戮的真江湖。可怕的是我们要面对的未来，远远超过了真正的江湖，甚至有时候生活比那些侠客仇人之间更为残忍。我们的江湖说白了就是我们的宿敌，从你生下来开始各种的规则考验比比皆是，如果你有一丝松懈，放轻了心机，那么万丈深渊等待的将是你的一具冰冷的尸体，你也从此成为被他人遗忘的过客，再无人提起。因此从过去活下来的人，在面对新的江湖的时候要学会在原由的基础上必要地运用一些纵横捭搁的心术，不管是有的还是没的，学会了在生活中漂亮的运用心机，就是在未来站住脚跟的不二法则。
　　 “道法自然”老子的思想根本，他仅用一个“道”字，涵盖了自己所有的思想，老子曾说过世间的万物都是由“道”衍生出来的，所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物”，就是他整个学说最为具体的概括。一个人存在于现实的生活中，就如老子的“道”，从刚开始的懵懂无知，然后逐而慢慢地从生活中积累经验，而生活却像是老子的“道”我们从中获取经验，领悟法则，逐渐变得圆滑狡诈，成为了江湖中的宠儿，而这就是我们从生活的“道”中习会的，并且举一反三，成就了自己的生存之道，直面一个人的江湖。
　　 未来对于我们是模糊不清的，无论彷徨与徘徊，没有生存的能力就只能一生寻走在混沌之中。所以在一个人的江湖中，任何的事情都要处处谨慎，心机随时待命。信言不美，美言不信。字字珠玑，持强凌弱，方能凌驾众生，笑谈诸多蠢人。
　　 所以无论生活还是商场，我们所要面对的都是充满残戮的江湖，未来实属不易，扬长避短，溜须拍马都是在所难免的。综上所得，想要上位，在江湖中站住自己的跟脚，心机是极为重要的，政权更迭全靠自己的阴谋诡计以及合纵连横，唯有如此整个大的“江湖”就会随之风云变幻，被自己玩弄于鼓掌之间。
　　 古人需要游说，我们需要跌倒，知道痛了才能铭记于心，才能领悟属于自己的生存法则。因为未来，毕竟是一个人的江湖。