最好不相见 便可不相恋
最好不相知 便可不相思
最好不相伴 便可不相欠
最好不相惜 便可不相忆
但曾相见便相知
相见何如不见时
安得与君相诀绝
免教生死作相思

这首诗为六世达赖仓央嘉措所作，尽管已经读了无数遍，但每重新读一次，还是会感叹它的凄婉。

的确，仓央嘉措作为一个和尚，被世人所关注的不是他的佛法，也不是他如何普度众生，而是他的七情故事。

以前的仓央嘉措在我心里，不过是一个披着袈裟的浪子，一个不修佛法的活佛。在他那些广为传唱的爱情里，看不到多少情愫，反而尽是些荒唐的浪游和艳遇。他对于世人来说，是大逆不道的。

而现在，我终于明白，他所追求的并不是爱情本身。去爱，去被爱，这些对于仓央嘉措而言不过是一种叛逆的姿态。他像西西弗斯一样，被无法抗拒的命运困锁着，被高高在上的诸神无休止地惩罚着。他是黄金囚笼里最高贵的犯人，虽有芸芸众生对他顶礼膜拜，却没有人怜悯地扔给他囚笼的钥匙。

诸神把世界托付给了他，他却只想要那个自己。

最真实的自己。

于是，我们才看到他那些惊骇世俗的做法——以六世达赖之尊跪求还俗，拿佛门的修辞技巧去写旖旎风流的情歌，以俗人的装束浪荡在大街小巷，和贵族女子幽会，和酒家女子狂欢......

他的结局注定是一个悲剧——他明明知道，但他仍然每一天都在摆出西西弗斯式的叛逆姿态。

所以，我不相信他的涅槃，我信他的永生。