一提起蜡像，自然而然都能想到闻名世界的杜莎夫人蜡像馆，殊不知，我国的蜡像艺术。蜡像，是一门综合性艺术，它集雕塑、绘画、舞台灯光艺术于一体，高于蜡像自身的内涵，具有极强的仿真性。同时，这门艺术的历史文化源远流长，世界不同国家都有其发展的身影，都是以同等比例用蜡像成生动、逼真的形象展现，并配以相应的场景、背景、道具、灯光等，构成有情有景的展示空间，供人们参观浏览。但所不同的是，不同国家和地区的蜡像馆带有着各自不同的民族文化和历史故事。根据不同民族文化的意识、观念、信仰、喜好、需求和经济利益，各有侧重地选择故事、选择人物。

1.1 起源

蜡像从单一的用蜡制像发展到当今时代的蜡像艺术，经历了漫长的历史过程。据史料记载，早在古巴比伦时期人们就掌握了蜡制人像技术。公元前4世纪，马其顿国王亚历山大大帝曾请人为他做过蜡像。古埃及在殡葬仪式中曾把蜡制神像安放在墓穴里。古希腊在宗教礼仪上常有蜡制神像陈列其中。到了中世纪，欧洲曾将蜡像用于巫术，教堂里也已经有了为教徒们制作的还愿蜡像，并用蜡制面膜来纪念帝王和伟人，如意大利佛罗伦萨的阿努佳斯达教会内的圣像,成为已故帝王和伟人的化身。文艺复兴时期，有用失蜡法制成的青铜徽章像，安东尼奥·阿邦迪奥是当时享有盛誉的蜡像艺人。17至18世纪，西班牙、意大利的彩色蜡塑浮雕风行一时，同时蜡像制作还推广到医学上,西西里人加埃塔诺·朱里奥·尊博曾与法国外科医生德斯诺琪合作制成人体解剖蜡像。在此期间，英国、法国、德国等一些欧洲国家，先后制作了许多精巧蜡像。 蜡像的仿真效果，推动了这门艺术的发展。1770年，在法国巴黎开办了第一个临时性的蜡像展馆，蜡像以一种固定的展示形式出现。1776年，瑞士蜡像艺术家库尔提乌斯，在法国巴黎的凡尔赛宫临时性展出了皇家成员大型宫廷舞会上多姿多彩的蜡像，有情有景，栩栩如生。1835年，杜莎夫人将这门艺术从法国传入英国，建立起永久性的“杜莎夫人蜡像馆”。1880年，法国记者阿瑟梅耶，与著名画家、雕塑家阿尔佛莱德·格雷万一起，在法国巴黎创办了“格雷万博物馆蜡像馆”。以后的百余年中，又出现了加拿大的维多利亚蜡像馆，美国宾夕法尼亚州的萨兰开斯特蜡像馆等等。蜡像艺术馆的建立，吸引着越来越多的游客欣赏蜡像，感悟历史、珍视现实，与自己崇尚的人物“近距离”接触，这使蜡像这门艺术趋于大众化、仿真化。

1.2 发展历程

或许是源于蜡像艺术的仿真感染性强，或许是中国早在2500年以前就存在失蜡铸造工艺，或许是现代的文化生活中人们更加追寻直观和寓教于乐，这门艺术传入中国后，便因循着民族文化的意识、观念、信仰、喜好、需求和经济利益的变化而发展。 1919年五四运动后，我国古代服饰的研究学者程枕霞先生，受到西方蜡像馆的启示，拟用真人大小的蜡人穿着历代服饰，向国内外参观者介绍我国的服饰文化;1957年程枕霞先生在广州文化公园设专厅展示蜡像服饰作品。20世纪30年代，山东孔庙曾塑有孔子蜡像;1990年由香港实业家陈树锴先生集资，张守祥先生创办了小有规模的“北京蜡像馆”。随后，出现了“西安事变蜡像馆”、“西安秦皇蜡像馆”、“北京明皇蜡像宫”、“大连金石蜡像馆”以及博物馆、纪念馆也纷纷用蜡像艺术展现历史，这些蜡像展都以不同的题材反映了某种文化和历史内容的瞬间。2002年，代表着中国蜡像艺术水平，专业的、具有较大规模的、权威的、教育性与欣赏性为一体的，蜡像人物与文物、实物相结合的国家级蜡像艺术馆在中国国家博物馆诞生，这标志着我国蜡像艺术的发展开始步入正轨。

1.3 发展现状

最近，四川省华蓥市华蓥山景区中的名人蜡像馆被戏称为“华蓥山农贸服装发布会”，原因就在于里面陈列的名人蜡像上。通过曝光的照片来看，名人们都充满着浓浓的乡土气息，国际范儿十足的章子怡，不仅穿上了过时的运动服装，而且发际线退到了脑袋上方接近于秃顶；明明很时尚的成龙却被打扮的如同农民工进城一般……让人啼笑皆非的同时，不免唏嘘不已。

蜡像艺术的宗旨是弘扬中国文化，体现民族精神，其魅力雅俗共赏。所谓雅的蜡像艺术内容，主要在蜡像艺术馆的内容和形式设计中表现，充满了历史、道德、修养、情操的真实流露和理性追求，在蜡像人物的表现中应当是含蓄而凝练的，表现的故事应浓缩历史瞬间，引人深思。但现在我国蜡像艺术的水平仍然需要提高，市场审核也需要进一步完善。

这不仅引发了社会大众对现阶段蜡像艺术发展的思考，也让我们注意到蜡像艺术产业的发展，质量亟待提高，形式亟待规范化等问题凸显。蜡像艺术产业由于历史优势与受众优势，发展前景广阔。但是产业诚然仍然还有很长的路需要走。

1.4 解决措施

但是显然，蜡像艺术在我国的发展仍然处于初级阶段，艺术水平良莠不齐。前段时间在四川出现的“史上最丑蜡像”更是让人哭笑不得。其应用也缺乏统一规范。如何提高中国蜡像艺术的质量，规范蜡像行业的乱象，推动蜡像艺术产业的进一步发展，是值得思考和亟待解决的问题。下面是我们小组经过讨论后提出的几点可参考措施：
1.4.1  蜡像创作者应当广泛研究人物背景，准确把握人物的形象特征
    搜集、选取、确定人物形象资料，是蜡像创作的基础。在选取人物时，形象资料多寡不一，同一人物形象在不同历史时期、不同的环境中，年龄、外貌、个性、气质差异较大。这对蜡像艺术工作者塑造蜡像形成了一定的难度。因此想要提高蜡像艺术的水平，广泛地研究人物背景是必要的也是必须的。
1.4.2  蜡像创作形式应当符合历史，意境悠远深邃
    蜡像艺术是陈列的主体，但需要蜡像形式背景的衬托。为了使蜡像艺术在凝固的瞬间里展现丰富的思想内涵，需要将蜡像置于特定的环境、背景之中，从而能更好地展现蜡像的仿真效果。这就要求烘托蜡像人物形式的背景和意境更具代表性，且准确和鲜明。
1.4.3 应当建立起艺术考核形式，坚持优胜劣汰的原则
    艺术的评判标准因艺术的门类不同而各异。我认为我国的蜡像艺术馆的评审宗旨具有一定的代表性：坚持文艺“二为”方向和“双百”方针。坚持社会主义文化大发展大繁荣的前进方向，坚持科学发展观，鼓励蜡像艺术家关注现实和艺术创新。在刻画人物形象时，除准确把握人物的轮廓、体质特征外，还需要对人物的思想感情进行概括和凝练，使蜡像作品达到形神兼备。严格执行对蜡像作品的考核，从而能够使蜡像艺术的整体水平得到提升。
1.4.4 完善相关法规对蜡像艺术市场进行规范
    蜡像艺术产业作为新兴的文化产业，在市场经济环境下，需要规范市场秩序是蜡像艺术产业得以大发展大繁荣的必要保证。蜡像艺术产业现在还存在诸多问题，例如产权、交易、税赋等，灰色地带仍然非常多。因此，尽快完善相关法律法规，对蜡像艺术行业规范化、阳光化意义重大。一方面，从艺术家的创作、到蜡像馆的展示与管理，整个环节都有相应的监管和备案制度，这可以有效增加蜡像艺术产业的收入。另一方面，通过蜡像艺术市场的正规化，市场环境将得到净化，伪作滥作的生存空间将被挤压殆尽。同时，各级市场的功能将进一步得到强化和提升，为整个行业更长远的发展提供动力，实现整个艺术文化领域的共赢局面。
1.4.5 文化产业从业者与决策者应当对蜡像艺术产业进行政策引导
    现如今，蜡像艺术产业处于起步阶段，需要完善、引导的地方还很多，这就为相关文化产业的工作者决策者带来了新的要求：需要对蜡像艺术产业进行更加深入细致的研究，并且有必要对国外蜡像艺术的成功发展经验进行研究，借鉴可以为我国特色环境所用的精华，剔除糟粕。文化产业从业者与决策者研究蜡像艺术相关理论，有利于做出有利蜡像艺术发展的决策，更好地推动蜡像艺术的发展，从而进一步带动文化产业的发展。