在这里，我们暂且不论《三国演义》的真实性，我们都知道，书本是人们传播信息的工具，是人与人之间跨越交流的重要媒介，在生活中承担着务必重要的作用。人们也在通过书本，获取文化需要的同时，被书本潜移默化的改变着，一位名人说过，并且这也是我一贯秉持的理念，那就是看书不可只局限于一人或少数几人的，纵然是他的文笔再好，思想理念再优秀，因为仅仅局限于这几人，你的思想也就受到了作者的影响，从某种角度上来说就已经被局限甚至被洗脑了，所以我们应博览群书，在众多人的思想中提取出精华，再结合自己的情况形成自己的思想，对于书本，历史人物，历史事件我们应秉持客观的态度。、

众所周知，在《三国演义》中又一出经典的好戏，那就是诸葛亮的空城计——三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉要地街亭，魏将司马懿乘胜追击，带领十五万大军直逼诸葛亮所在的西城而来，当时诸葛亮身边并无大将，也没有可堪作战之人，所带领的五千士兵也有一半运粮去了，仅剩二千多兵在城中。就此看来，诸葛亮及一干蜀军出境岌岌可危，然而诸葛亮却泰然自若的对众人说：“大家不要惊慌，我略施计策，就可使司马懿退兵”于是诸葛亮传令，把所有旌旗都藏起来，士兵严禁私自出城。然后将四面城门大开，每个城门上仅派二十名士兵扮成百姓模样，洒水扫街，诸葛亮自己披上鹤氅，纶巾高戴，领着两名小书僮，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏而坐，燃起香，慢慢的弹起琴来了。司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势均不敢轻易入城，便急报司马懿，司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。

故事如此，而在我看来却是，司马懿送了孔明千古智囊美名自甘承认中计，实则是故意不杀诸葛亮而保留了自己在魏国军事重臣的地位，也为司马将最后控制魏国政权乃至建立晋做了铺垫，因此我觉得就现实的角度来说，其实有些时候我们应该多学学司马懿不为虚名而留存了自己现实意义的手段